Конечная цель миссии Церкви в этом мiре достижимо-недостижимая - "обожение всего творения" по слову апостола Павла "будет Бог все во всем" (1 Кор. 15:28). Как и Бог, Который трансцендентно-имманентный своему творению, так и Церковь являет свою миссию посредством достижения недостижимого. Без понимания того, к чему мы призваны, невозможно правильно выстраивать нашу повседневную работу, которая должна быть направлена на решение вполне конкретных и понятых задач. Главной локальной целью миссионерских усилий является созидание евхаристических общин, при чем под этим не нужно понимать непрестанное открытие новых приходов, созидание общин должно происходить в первую очередь там, где приходы уже существуют.
Первым критерием, по которому мы можем судить о том, что наши миссионерские усилия не истрачены по напрасну - это пробуждение в человеке желания новой жизни во Христе, его вступление на порог Церкви. Очевидно, что этот критерией не может являться концом миссии, желание принять христианство и жизнь по-христиански, разумеется зависят друг от друга, но явно, что первое еще не включает и совершенно не означает второе. Миссия Церкви не может ограничиваться тем, чтобы ставить людей у своего порога и отходить в сторону, миссия Церкви заключается не в том, чтобы во время оно отойти в сторону, а в том, чтобы именно она (Церковь) и стала тем единственным мерилом всего для человека. Все это невозможно без участия человека в общинной жизни.
Поэтому - главной локальной целью миссионерства, по которому мы будем узнавать о том, что миссия выполнима, станут не сухие цифры совершенных крещений, а реальное вхождение человека в таинственную жизнь Церкви. Церковь без таинств может быть красивым символом, клубом по интересам, воплощением наших политико-идеологических предпочтений, всем чем угодно, но не Телом Христовым, частью Которого становятся все верные христиане. Каким образом проследить эту динамику? Что должно стать для нас тем критерием, которой укажет нам на то, что усилия были не напрасны? Скорее всего, что однозначного ответа нет - Церковь созидается собою же и для того, чтобы это созидание дало свой плод, необходимо долгие годы постоянной непрекращающейся работы.
Но для того, чтобы был результат - необходимо в
идение того, что мы хотим - Община как естественный образ существования Церкви. Если в этом направлении работать долго и целенаправленно, то результат несомненно будет, но ждать, что он будет скоро было бы не совсем правильно. Правильно было бы делать, а не ждать, а в процессе нашего делания будет приобретаться главное, чего мы в процессе простого ожидания никогда не получим - опыт, тот самый опыт церковно-общинной жизни, который сегодня так всем нам не хватает.
"давно уже стремиться надо не к тому, чтобы шумно "зачать" интерес, а к тому, чтобы действительно рождать во Христе" (с)